아침 TV를 보다가 자막에 ‘넓은 이해와 해량’이라는 문구가 나왔다.해량(海諒)은 ‘바다와 같은 넓은 마음으로 너그럽게 양해함. 주로 편지 따위에서 상대편에게 용서를 구할 때 쓴다’고 국어사전에 풀고 있다. 따라서 자막의 뜻은 대통령의 고충을 너그러이 이해하고 사면할 수밖에 없는 촛불 정신을 위배한 점을 용서해 달라는 뜻으로 이해된다.신문기사를 찾아보았다.문 대통령은 특히 “박 전 대통령의 경우 5년 가까이 복역해 건강 상태가 많이 나빠진 점도 고려했다”라며 “사면에 반대하는 분들의 넓은 이해와 혜량을 부탁드린다”고 말했다. - 조

“한편 가장 보편적인 술자리 예절이라고 알려진 행동에는 건배 후 술을 마실 땐 고개를 옆으로 약간 돌리는 것이다. 또 연장자에게 권하지 않기, 술을 따를 때 상표가 보이지 않게 하기 등이다.” -데일리안 11월 9일 자위드코로나로 술자리가 많아졌고 보복 음주로 건강을 해치기 쉬운 철이다. 술자리 예절에 관한 기사를 보고 동의하기 어려운 부분이 있어 다루어 본다.우리는 어렸을 때 한밤중에 제사를 지내고 음복을 한 경험이 있다. 제사상에 빠질 수 없는 것이 제주다. 제사가 끝나고 어른들로부터 음복주를 마시며 술 문화를 배웠다. 제주는

중국이 전력난으로 몸살을 앓고 있다. 설상가상으로 최근에는 내륙 지방의 홍수로 인명피해와 함께 전기공급이 큰 차질을 빚을 것 같다. 다음 예문을 보자.(예1) 중 석탄 산지 산시성 홍수로 이재민 200만…전력난 심화 우려중국 산시성(산서성)에서 발생한 폭우와 홍수로 200만 명의 이재민이 발생했다. (예2) 위기의 中, 전력난·홍수 후폭풍…석탄 선물가 사상 최고석탄 생산지 산시성, 폭우 타격석탄 선물가, 톤당 1408.20위안…사상 최고중국 최대의 석탄 생산지역인 산시성에 폭우가 내리면서 탄광 60곳은 폐쇄됐고 석탄 선물

예1) 1만 대구 시민들 "결자해지 차원에서 우리가 퇴진시켜야" -2016. 11. 19. 오마이뉴스예2) 여권 관계자는 "청와대와 정부가 내년 2월 베이징 동계올림픽 전후로 뭔가 이벤트를 만들려고 애쓰고 있다"라며 "남북관계 개선은 대통령이 꼭 결자해지하고 싶어 하는 일이기 때문"이라고 했다. -2021. 9. 25. 조선일보보기 드문 우리나라식 사자성어로 중국과 일본에서는 통하지 않는다. 출전은 조선 시대 홍만종(洪萬宗, 1643~1725)의 순오지(旬五志)이다. 원문은 結者解之 其始者 當任其終(결자해지 기시자 당임기종). ‘매

예1)尹·崔 입당후 두달간 내홍만…‘정권교체 기대감’ 갈수록 시들예2)정홍원, '원팀' 호소했지만... 경선 룰 두고 국민의힘 내홍 지속예3)‘고발 사주’ 불똥 튄 국민의힘…대응 나섰지만 깊어지는 내홍예4)“형편없는 호반 협상, 과정 공개하라” 서울신문 내홍예5)올해 잘 나간 KT 내홍…6천명 MZ 직원들 뿔났다이상 내홍이 들어간 기사 제목을 뽑아보았다. 홍(訌)은 ‘어지럽다’나 ‘내부의 다툼’이라는 뜻이다. 출전은 시경(詩經) 대아(大雅)편 소민(召旻)이다.국어사전에서는

(예1)이재명, 윤영찬 직접 겨냥 "정치에 피도 눈물도 없다지만 금도 넘었다"…법적조치 예고(예2)송영길 더불어민주당 대표는 18일 이재명 경기지사가 경기관광공사 사장에 내정해 논란이 된 '음식 칼럼니스트' 황교익씨에 대해 "자세한 상황은 모르지만 황교익씨의 발언은 금도를 벗어난 과한 발언이 아닌가 생각이 든다"고 말했다.위의 예는 이재명 지사와 송영길 대표의 말이다. 유력 대선주자와 여당 대표의 말이니 한 마디가 대중들에게 미치는 영향이 클 것이다. 두 사람 다 ‘금도’라는 말을 썼다. 한자로 쓰면 금도(禁度)인가 하여 사전에는

어느 방송에서 “그동안 별사랑씨의 무대를 보면서 정말 악착같다고 느꼈습니다”라고 평한 말이 있다. 좋은 뜻으로 쓰인 말일 것이다. 이를 보고 불교의 악착 보살에서 어원을 찾은 기사가 있어 흥미롭게 읽었다. 과연 그럴까 해서 근거를 찾아보았다.표준국어대사전에서는 명사로 다음과 같이 해설하고 있다.①일을 해 나가는 태도가 매우 모질고 끈덕짐. 또는 그런 사람.예문) 악착을 부리다.예문) 나는 내 신체 얘기가 나오면 신경이 곤두섰다. 그만큼 나는 다른 사람보다 표나지 않게 하느라고 악착을 떨며 일했던 것이다.≪황석영, 어둠의 자식들≫②도

요즘 북한에서는 ‘오빠’라는 말이 체제를 무너뜨린다고 걱정인 모양이다. 더불어 불려온 말이 ‘쪽팔리다’라는 단어이다.‘쪽팔리다’를 표준국어대사전에서 찾아보면, ‘(속되게) 부끄러워 체면이 깎이다’로 풀어놓고 있다. 다음과 같이 예문을 들고 있다."아이, 쪽팔려. 오는 길에 돌에 걸려 넘어졌어.""쪽팔리게 이 물건들을 나보고 길거리에서 팔라고?" 쪽이 뭔가 다시금 찾아보니, 쪽7에 다음과 같이 해설이 있다.명사로 ‘얼굴’을 속되게 이르는 말이라 한다.예문은 다음과 같다."형님 밑에 애들을 보내려니 걔들은 그 부근에서 쪽이 팔려 뒤가

▲풍비박산(風飛雹散)사방으로 날아 흩어짐.(예) "인건비 10만 원 아끼려다 집안 풍비박산 났다"풍지박산으로 잘못 쓰지 않도록 주의할 단어이다. 한국식 사자성어. ▲장사진(長蛇陣)많은 사람이 줄을 지어 길게 늘어선 모양을 이르는 말. 예전의 병법에서, 한 줄로 길게 벌인 군진(軍陣)의 하나.(예) "코로나에도 명품 사자"···거리 두기 없이 수십 명 장사진长蛇阵[cháng shé zhèn], 長蛇の列（ちょうだのれつ） ▲무위도식(無爲徒食)하는 일 없이 놀고먹음.(예) "공무원 정치보장법 방치하는 국회, 무위도식 그만"중국에서는 쓰이지

▲상선약수(上善若水)최고의 선은 물과 같다는 뜻으로, 노자의 사상에서, 물을 이 세상에서 으뜸가는 선의 표본으로 여기어 이르던 말. 출처는 《도덕경(道德经)》 제8장.(예)캠프 대변인 사퇴는 옳은 길, 상선약수 좌우명에 어울려, 피해자 만나서 꼭 안아주길[shàng shàn ruò shuǐ], [じょうぜんじゃくすい] ▲번문욕례(繁文縟禮)번거롭고 까다로운 규칙과 예절. ‘번’과 ‘욕’은 ‘잡다하다’는 뜻이다. 출처는 당(唐)나라 때 원진(元稹)이 쓴 《왕영태상박사제(王永太常博士制)》.(예)회의에 맨손으로 와도 된다는 주문은 '번문욕례

▲용두사미(龍頭蛇尾)용의 머리와 뱀의 꼬리라는 뜻으로, 처음은 왕성하나 끝이 부진한 현상을 이르는 말. 출처는 《주자어류(朱子語類)》 제130권.(예)“강원도 부동산 투기 조사 발표, 한심·용두사미”(중)龙头蛇尾[lóng tóu shé wěi], (일)龍頭蛇尾[りゅうとうだび] ▲관포지교(管鮑之交)관중과 포숙의 사귐이란 뜻으로, 우정이 아주 돈독한 친구 관계를 이르는 말. 출전은《사기(史記)》 관안전이라고도 하고 《열자(列子)》 역명(力命)편이라고도 한다. 열자에 나오는 말, “나를 낳아준 분은 부모이고, 나를 알아준 사람은

중국집에서 서너 명이 둘러 앉아 다꾸앙 한 접시에 소주 예닐곱 병을 해치우던 시절이 있었다. 그 다꾸앙이 요즘 단무지로 순화되어 쓰이고 있다. 국어대사전에 단무지를 다음과 같이 풀이하고 있다. ‘무를 시들시들하게 말리거나 소금에 절인 다음 물기를 빼고 소금과 쌀겨를 섞은 데에 파묻어 만드는 일본식 짠지. 감미료, 산미료, 향신료 따위를 더한 조미액에 담가 만들기도 한다.’ 북한에서는 겨절임무우라고 한다.다꾸앙, 정확히 일본어로는 타쿠앙담금(沢庵漬け)이다. 이를 세상에 알린 이는 17세기에 살았던 타쿠앙소오호오(沢庵 宗彭/たくあん そ

▲동병상련(同病相憐)같은 병을 앓는 사람끼리 서로 가엾게 여긴다는 뜻으로, 어려운 처지에 있는 사람끼리 서로 가엾게 여김을 이르는 말. ≪오월춘추≫의 에 나온다.(예)저 두 사람은 같은 병을 앓다 보니까 동병상련이라고 형제보다 그 우애가 더하다.(중)同病相怜[tóng bìng xiāng lián], (일)同病相憐（どうびょうあいあわれむ） ▲자가당착(自家撞着)같은 사람의 말이나 행동이 앞뒤가 서로 맞지 아니하고 모순됨.출처는 1307년에 간행된 선승들의 어록집 《선림유취(禅林類聚)·간경문(看經門)》이다.(예)태영호

▲권모술수(權謀術數)목적 달성을 위하여 수단과 방법을 가리지 아니하는 온갖 모략이나 술책. 출전은 주자(朱子)의 《대학장구서(大学章句序)》. 한국에서는 부정적인 의미로 일본에서는 중립적인 뜻으로 쓰인다는 사람도 있다.(예)주희(朱熹)는‘대학장구(大學章句)’에서 권모술수를 ‘공명(功名)을 얻기 위한 설’로서 인의(仁義)를 저해하는 개념으로 기술하고 있다.(일)権謀術数[けんぼうじゅっすう]▲미인박명(美人薄命)미인은 불행하거나 병약하여 요절하는 일이 많음.(예)부인은 경국지색이었지만 미인박명이란 말 그대로 요절하고 말았다.(일)美人薄命[び

▲군계일학(群鷄一鶴)닭의 무리 가운데에서 한 마리의 학이란 뜻으로, 많은 사람 가운데서 뛰어난 인물을 이르는 말. ≪진서(晉書)≫의 에 나오는 말이다.(중)群鸡一鹤[qún jī yī hè], (일)鶏群一鶴[けいぐんのいっかく], 群鶏一鶴[ぐんけいのいっかく]▲허심탄회(虛心坦懷)품은 생각을 터놓고 말할 만큼 아무 거리낌이 없고 솔직함.중국에서는 坦怀[tǎn huái]로 쓴다. (일)虚心坦懐[きょしんたんかい]▲배수진(背水陣)강이나 바다를 등지고 치는 진. 중국 한(漢)나라의 한신이 강을 등지고 진을 쳐서 병사들이 물러서지

▲연목구어(緣木求魚)나무에 올라가서 물고기를 구한다는 뜻으로, 도저히 불가능한 일을 굳이 하려 함을 비유적으로 이르는 말. 출처는

▲도광양회(韜光養晦)등소평에서 호금도 시대까지 중국의 대외정책 기조를 가리키는 말이다. 국어사전에는 나오지 않으나, 바이든 시대에 중국의 대외정책이 도광양회로 회귀하는 것이 아닌가 하는 말을 하는 학자가 있어 소개한다. 도(韜)는 ‘감추다’는 뜻이니 도광은 빛을 감춘다는 뜻이다. 양회(養晦)는 남의 눈에 띄지 않는 곳에 있음이다. 즉, 재능을 감추고 겉으로 드러나지 않도록 한다는 뜻이다. 출처는 1847년 청나라의 유만춘(兪萬春)이 쓴 소설 이다. 일본어사전에도 등재되지는 않았다. (중)韬光养晦[tāo guāng

▲인지상정(人之常情)사람이면 누구나 가지는 보통의 마음. 출처는 남조시대 양(粱)나라 강엄(江淹)이 쓴 .(중)人之常情[rén zhī cháng qíng], 일본어에는 없음.▲기우(杞憂)앞일에 대해 쓸데없는 걱정을 함. 또는 그 걱정. 옛날 중국 기나라(周왕조의 제후국)에 살던 한 사람이 ‘만일 하늘이 무너지면 어디로 피해야 좋을 것인가?’ 하고 침식을 잊고 걱정하였다는 데서 유래한다. 출처는 (중)杞忧 [qǐ yōu] (중)杞人忧天[qǐ rén yōu tiān], (일)杞憂

▲여리박빙(如履薄氷)살얼음을 밟는 것과 같다는 뜻으로, 아슬아슬하고 위험한 일을 비유적으로 이르는 말. 공자가 편찬한 소아(小雅) 소민(小旻)편의 “전전긍긍(戰戰兢兢), 여림심연(如臨深淵), 여리박빙(如履薄氷)”이란 구절에서 나왔다. (중)如履薄冰[rú lǚ bó bīng], (일)如履薄氷[じょりはくひょう]전전긍긍(戰戰兢兢)도 중국에서는 战战兢兢[zhàn zhàn jīng jīng]으로 우리와 같이 쓴다. 일본에서는 [せんせんきょうきょう]로 읽고, 戦戦恐恐, 戦々兢々, 戦戦兢兢 등으로 쓴다.▲대경실색(大驚失色)몹시

▲임기응변(臨機應變)그때그때 처한 사태에 맞추어 즉각 그 자리에서 결정하거나 처리함. 출전은 . 같은 뜻으로 ‘수기응변(隨機應變)’이 있고 이 말은 에 나온다.(중)临机应变[lín jī yìng biàn], (일)臨機応変[りんきおうへん] ▲주지육림(酒池肉林)술로 연못을 이루고 고기로 숲을 이룬다는 뜻으로, 호사스러운 술잔치를 이르는 말. 에서 은나라 주왕(紂王)이 애첩 달기(妲己)의 환심을 사려고 술로 연못을 만들고 고기로 수풀을