잔나비걸상버섯이라고 합니다. 잔나비불로초, 잔나비걸상이라는 이름으로도 불립니다. 어느 은하계나 행성을 닮은 것 같습니다. 잔나비걸상버섯은 항암효과가 뛰어나며 면역력을 증대하고 고혈압과 당뇨 등 각종 성인병에 효과가 있다고 알려졌습니다. 기관지 질환에도 약효가 있어서 기침이나 가래, 천식 등으로 고생하는 분들이 많이 이용한답니다. 주로 죽은 참나무나 살아 있는 참나무라도 죽은 껍질 부위에 붙어 자랍니다. 원숭이가 걸터앉을 수 있다고 해서 붙여진 이름으로 그만큼 넓고 크게 자라기 때문이라고 합니다. 말굽버섯과 비슷하게 생겨 혼동하는 경

우리 식물이름 바로 잡아주세요.봄꽃은 남쪽에서부터 피어 올라오지만 가을 꽃은 북쪽에서 먼저 피어 남쪽으로 내려갑니다. 8월 15일 광복절이면 중부지역 높은 산지에서 피기 시작해서 남쪽으로 내려가는 꽃이 있습니다. 우리나라에만 자라는 한반도 고유종인 금강초롱꽃입니다.그런데 이 꽃의 학명은 Hanabusaya asiatica Nakai입니다. 여기서 하나부사야(Hanabusaya)는 일제가 한반도를 강점하기 위해 들어온 일본 초대공사의 이름입니다. 우리 땅에만 자라고 광복절을 기념하듯 피는 꽃에서 우리는 일제의 만행과 치욕을 상기해야

무궁화입니다.한자로 無窮花로 쓰지만 중국의 사서나 중국명에는 나오지 않는 이름이라 합니다. 아침에 피었다가 저녁에 지는 꽃으로 끝없이 피고 지는 꽃이라는 우리말의 이두식 표기로 볼 수 있습니다. 우리 사서에는 신라 때 최치원이 당나라에 보낸 외교문서에 槿花之鄕이라고 무궁화의 나라로 표현하였고 구당서에서 신라를 근화향(槿花鄕)으로 지칭하고 있다고 합니다. 우리 애국가에서는 '무궁화 삼천리 화려강산'이라고 나오지만 무궁화는 한반도 중부 이남 지역에 심는 꽃입니다. 사람의 손길이 없으면 번식하지도 못하고 병해충에 시달리다 사라지는 전형적

큰방울새란입니다.습기가 많고 다소 그늘진 곳에 자라지만 양지바른 곳에서 자라는 개체도 많이 볼 수 있습니다. 꽃은 6~7월에 피고 키는 10~20cm 정도이고 잎은 원줄기에 1장이 나고 포엽의 형태로 또 한 장이 달립니다.개체수가 많지 않은 것으로 알려지나 장소에 따라 산지 곳곳에 자라는 것을 볼 수 있습니다. 경남북, 전남북, 경기도와 제주도에 자생하고 전남 섬지역에 큰 군락을 이루고 있습니다.방울새란 말이 들어가서 방울새의 모습을 닮았는가 생각했지만 새와는 무관했습니다.큰방울새란이 방울새와는 무관해도 이름을 들으면 왠지 느낌이

사람의 심장을 닮은 열매가 달리는 길마가지나무입니다.숫명다래나무라는 나무도 있었지만 같은 종으로 간주합니다.꽃이 필 때 향기가 좋아서 길을 막는 나무라는 의미라고 합니다.약 50년 전쯤 농가에서 소나 말의 등에 올려 수레를 끌게 했는데 열매가 소 등에 올리는 농기구인 길마를 닮았습니다. 그 길마를 만드는 나뭇가지 같다고 길마가지나무라는 이름이 나왔다는 견해도 있습니다.열매가 하트 모양입니다. 길마가지나무는 사랑하는 이의 발길을 막는다는 의미가 좀 더 실감 나게 들립니다. 여러 가지 해석은 그 나무의 의미를 깊게 합니다. 3월 초에

봄까치꽃입니다. 봄까치꽃이란 단어는 이해인 수녀의 '봄까치꽃'이란 시에 쓰였는데 이것이 문서상으로는 처음 기록된 것으로 보입니다. 이 이름은 여름이 오기 전인 봄까지 피는 꽃이라고 봄까지꽃에서 와전된 이름이라는 설이 있습니다. 국명에는 이 이름이 개불알풀입니다. 개불알풀은 일본명 이누노후쿠리를 번역한 이름이고 유사종인 큰개불알풀은 오이누노후쿠리를 번역한 것입니다. 우리는 일제강점기라는 외침의 역사를 건너왔고 지금도 아물지 않은 원망과 한으로 기억합니다. 그 시기 성노예로 살았던 증인들이 살아있고 전쟁터에서 총알받이로 쓰러진 젊은이의

겨울에 피는 얼음새꽃입니다. 언 땅을 녹이면서 피는 꽃이라고 얼음새꽃이고 눈을 녹이며 핀다고 눈삭이꽃이라고도 합니다. 우리 식물명이 정리되면서 얼음새꽃이 민족혼과 저항정신을 불러일으킬까봐 일본명인 복수초를 채택하였습니다. 중국명은 원일화입니다. 서울에는 홍릉수목원에 핍니다. 이제는 끝물일 것 같습니다.

과명은 장미과인데 장미는 이제 나옵니다. 속명으로는 Rosa집안과 딸기속인 Rubus 집안입니다. 모두 덩굴성으로 자라고 키가 작고 잎은 작은 잎이 깃털처럼 달리는 복엽입니다. 줄기에 가시를 달고 있어서 쉽게 다가갈 수 없습니다. 꽃은 모두 아름답습니다. 향기는 잘 느낄 수 없습니다. 예쁜 꽃은 향기를 갖지 않는 경우가 많습니다. 찔레꽃은 전국 강가와 들판에 흔하게 자랍니다. 해안에는 돌가시나무와 해당화가 자라고 산 가장자리에는 생열귀나무가 자라고 높은 지역에는 인가목이 자랍니다. 해안과 들판 해발 고도에 따라 자라는 종이 분명하게

우리나라에 자라는 나무는 장미과에 속하는 종류가 가장 많습니다. 우리나라에는 약 100과와 600종의 나무가 자랍니다. 그중 장미과에는 80종이 있으니 제일 큰 집안이라 할 수 있습니다. 맨 처음 나오는 채진목은 한라산 1,100고지에 가면 만날 수 있습니다. 날을 잘 잡아야 합니다. 오른쪽 떡윤노리나무도 한라산과 남해안 섬에서 볼 수 있습니다. 마가목은 높은 산에 자라는 나무인데 인가 주위에서도 잘 자랍니다. 덜 익은 열매는 독이 있는데 다 익으면 술을 담거나 차로 마실 수 있습니다. 비파나무는 완도에 가면 쉽게 볼 수 있습니다.

단풍이 봄꽃보다 고운 계절입니다. 사람은 늙고 병들고 추한 모습이 되어 흙으로 돌아가지만, 나무는 가장 아름다운 옷을 갈아입고 땅으로 떨어집니다. 사람은 피할 수 없기에 마지못해 가는 길이지만 나무는 마지막 길이 즐겁고 아름다운 축제로 생각하나 봅니다. 자신이 준비해온 가장 화려한 옷으로 갈아입고 그 길을 나서니까요. 요즘 산을 한창 물들이고 있는 나무는 대부분 단풍나무 종류입니다. 참나무나 은행나무도 단풍이 들지만 단풍나무가 내뿜는 붉은 색에는 미치지 못합니다. 우리주위에는 단풍나무, 당단풍, 신나무, 중국단풍, 고로쇠나무 등이

청춘들아 너무 힘들어하지 말아라. 봄에 피는 매화만 꽃이더냐.가을에는 국화가 향기롭게 판단다. 계절은 부질없이 흘러갑니다. 올해도 얼마 남지 않았습니다. 날은 추어오는데 따뜻하게 넘길 겨울 준비를 해야 합니다. 옛날 같았으면 겨울 채비로 양식은 곳간에 쌓아두고, 야채는 말려서 헛간 처마에 걸고, 땅속에 묻어 보관할 것과 방안에 보관할 것을 따로 준비했습니다. 창호지도 새로 바르고 낡아진 가옥도 수리하고 다가올 추위에 대비했습니다. 계절이나 기후 변화에 따라 준비할 게 많았습니다. 요즘은 아파트 생활이 대부분입니다. 특별히 계절을 구

서울 서대문 안산에는 올봄 둘레길을 따라 꽃무릇 (석산)을 대대적으로 심었습니다. 약 7km에 이르는 길에는 끝없이 꽃무릇이 자라고 있습니다. 머지않아 안산이 꽃무릇의 최대 군락지가 될 것 같습니다. 남부지역에만 자라던 꽃인데 어느덧 서울지역에도 자라는 꽃이 되었습니다. 기후 온난화 현상의 하나로 볼 수 있을 것입니다. 이제까지는 전남 영광군 불갑사에서는 이 꽃이 필 때면 라는 이름으로 현수막을 내걸고 대대적인 축제를 열어왔고 전국에서 관광객이 몰려들곤 했습니다. 거기에 자라는 면적보다 훨씬 크고 많은 개체가 안산에

달맞이꽃입니다.양지바른 모래땅에 잘 자랍니다. 강가 제방이나 둔치에 군락을 형성합니다. 2년생 또는 여러해살이풀인데 꽃을 피우고 나면 죽습니다. 벌써 조금 오래된 얘기입니다. 시간이 지나도 잊히지 않는 경험입니다. 여름을 지난 강가를 걷고 있었습니다. 무더운 계절이 지나고 더위가 가신 강가 풍경은 참으로 고요하고 아름다웠습니다. 풀벌레 울음소리가 이어지고 물 위로 뛰어오르는 물고기들이 철퍼덕 철퍼덕 소리를 내고 있었습니다. 큰 물고기들은 물을 치지만 피라미나 버들치들은 소리 없이 물 위를 매끈하게 뛰어올랐습니다. 노을을 끌며 지는

시골을 생각나게 하는 꽃입니다. 봉선화, 채송화, 백일홍, 나팔꽃, 과꽃, 해바라기, 여주, 호박꽃, 박꽃 등이 생각납니다.봉선화꽃을 따서 잎과 함께 찧어 손톱에 붙이고 헝겊으로 묶어 두면 붉은 물이 들었습니다. 물이 잘 들라고 잠자리에 들어서도 어디에 닿아 떨어질까 봐 이불 위로 손을 올려놓고 잠을 설치곤 했습니다. 꽃잎을 으깰 때는 꽃색이 진해지라고 괭이밥이나 백반을 함께 넣었습니다.크리스마스까지 손톱에서 봉선화 물이 빠지지 않으면 첫사랑이 이루어진다는 이야기도 들었습니다.봉선화는 인도와 인도차이나반도, 중국 등지가 원산인데 우

씨앗에 하트 모양 흰무늬가 납니다.여기에 검은점을 두 개씩 찍어봤습니다.왠지 손오공 얼굴이 떠오릅니다.너는 누구니?어디로 가는거니.물어봅니다. 남아메리카가 원산이고 무환자나무과이고 덩굴로 자라는 한해살이 풀입니다. 꽃은 8~9월에 흰색으로 피고 긴 꽃자루 끝에 덩굴손과 함께 몇개의 꽃이 핍니다. 열매는 풍선을 연상시킵니다. 그래서 풍선덩굴입니다.

산호랑나비 유충입니다.산형과 식물인 벌사상자가 이 유충이 주로 먹는 기주식물입니다. 벌사상자는 개울가 양지바른 풀밭에 많이 자랍니다. 한강에 나가보면 강둑과 강물 사이 둔치에 흔하게 보입니다. 벌사상자는 약효도 뛰어나고 잎과 어린 줄기는 나물로 먹습니다. 잎에는 향기가 나고 씨앗에는 매운맛이 납니다. 중국명으로는 사상자라 합니다. 우리가 사상자라 하는 식물은 중국명으로는 小窃衣라고 표기하고 이 식물은 약재와는 무관한 것으로 알려져 있습니다. 벌사상자는 일본에는 자라지 않는데 일본학자 모리(森)는 "미나리처럼 보이고 약간 건조한 곳에

분꽃입니다.꽃이 지면 검고 굴곡이 있는 콩알 크기의 씨앗이 여뭄니다. 씨앗을 갈라보면 하얀 속이 드러나는데 그걸 빻아 가루를 만들면 얼굴을 화장할 수 있는 분이 됩니다.쌀을 빻아 그 가루를 분으로 썼다고도 하는데 분꽃 씨앗도 화장품 원료로 사용했다는 것을 확인할 수 있었습니다. 그러나 분꽃의 분가루는 얼굴에 바르는데 접착력이 떨어져서 납이나 수은을 섞어 발랐다고 합니다. 얼굴을 일시적으로 희게하는 데는 성공했지만 많은 여성들이 수은 중독으로 얼굴이 썩어갔고 더 많은 수은을 쓰다가 죽어가야 했습니다. 이는 서양뿐 아니라 우리 왕실에도

어느 산골에 소와 양을 치는 목동 이야기입니다. 깊은 산속 한 마을에 목동이 살았습니다. 소년은 어느덧 청년이 되었지만 깊은 산골 사는 청년이 찾아갈 아가씨는 없었고 찿아올 친구도 없었습니다. 청년은 피리를 불면서 무료한 시간을 달래곤 했습니다. 세상에 대한 외로움만큼 청년의 피리소리는 아름다워졌습니다. 그가 피리를 불기 시작하면 소와 양들은 풀 뜯기를 멈추고 귀를 기울였고, 하늘을 나는 새들은 날개 짓을 그만두고 목동의 피리소리에 귀를 기울였습니다. 청년의 피리소리는 어느덧 하늘나라에까지 들리게 되었습니다. 지상에서 청년의 피리소

올해는 수해로 큰 피해가 나고 있습니다. 모니터 한쪽에 뉴스를 띄워 놓고 포스팅을 하고 있는데 계속해서 수해 관련 소식이 방송되고 있습니다. 코로나로 시달린 사람들이 수해로 또 고통받고 있습니다. 장마가 그치고 나면 어쩌면 지독한 더위나 태풍이 올 것입니다. 우리 인류는 지구를 너무 망가뜨렸습니다. 인구가 지나치게 늘어나고 자본주의 가치는 자원을 남용했습니다.걸핏하면 기상 관측 이래 최대의 폭우나 최고의 더위, 강력한 태풍, 최악의 산불이라는 소식을 듣습니다. 이제 이런 소식은 일상화될 거라고 합니다. 그만큼 지구 환경은 변했고 인

에키네시아입니다. 원추천인국의 다른 이름인 루드베키아와 무척 닮아서 일반인들은 잘 구분하지 못합니다. 그러나 에키네시아와 원추천인국은 국화과에 들어가지만 속이 다른 사촌쯤 되는 꽃입니다. 에키네시아는 학명이 Echinacea 속입니다.루드베키아와 같이 북미가 원산입니다. 에키네시아는 그리스어로 성게를 의미하는 echinos에 어원을 두고 있는데 꽃 가운데 꽃잎 없이 피는 관상화가 삐죽삐죽 성게의 침을 연상시킵니다.원주민인 인디언들은 에키네시아를 거의 만병통치약으로 이용하였다고합니다. 그들은 감기나 폐렴, 기관지염 심지어 외상이나 벌