요즘 무궁화가 만개하고 있습니다. 무궁화는 애국가에 등장하고 동전이나 대중교통, 국가의 문장에 쓰이는 꽃입니다. 애국가에는 '무궁화 삼천리 화려강산'이라는 구절로 나오고 중국의 고문서인 산해경에는 훈화로, 당나라 역사서인 구당서에는 한반도를 향해 무궁화의 나라(槿花鄕)라 기록하고 있습니다. 그러나 여기에 나오는 훈화나 근화는 지금 우리 주위에 피는 무궁화가 아니라 다른 꽃을 이르는 것 같습니다. 무궁화는 우리 땅의 자생종이 아니고 얼마 전까지만 해도 남부 일부 지역 인가 주위에 심어 키우는 꽃나무였습니다. 북한지역에는 지금도 자라지

요즘 강가나 산길에 피는 수크령입니다.벼과에 속하고 수수하다 보니 눈길 끌 게 없지만 억센 잎이 길고 끈질기게 자랍니다. 아시아 지역에 폭넓게 자라는 식물입니다.중국에 전해오는 고사성어로 결초보은이라는 말이 있습니다. 죽어서도 은혜를 잊지 않는다는 말입니다. 춘추전국시대 진나라에 위과라는 인물이 아버지가 죽자 나이 어린 첩을 그 시대의 풍습에 따라 순장하지 않고 개가시켜 주었다고 합니다.이내 나라에 전란이 생기고 위과는 전장에 나갔는데 적에게 쫓기게 되었습니다. 그러나 자신이 개가시켜준 어린 첩의 죽은 아버지 혼이 나타나 전장에 자

서리를 기다리며 핀다는 대상화입니다.9월이 시작되자마자 피기 시작했습니다. 한자어로는 待霜花 또는 가을을 밝히는 국화라는 추명국(秋明菊)이라 부르기도 한답니다. 정작 학명에는 중국 후베이에 자란다는 뜻을 나타내고 있습니다. 미나리아재비과의 바람꽃 종류로 이들은 주로 봄에 피는데 이 꽃은 가을에 핍니다. 바람꽃은 다 아름답고 미나리아재비과의 식물은 대부분 독성을 지닙니다. 이 꽃도 화려하고 전체에 독을 지닙니다. 중국, 대만, 미얀마, 히말라야 동부지역 등에 자생하는데 남방계 식물이라 할 수 있습니다. 열매를 맺기는 하지만, 여물지는

이렇게 날씨가 더우면 호랑이도 부채질을 하는가요? 꽃잎에 나타난 무늬가 호랑이 얼룩을 닮았습니다. 붓꽃과 범부채 속인데 붓꽃 종류와는 속이 다르답니다. 수술이 세개, 조금 길게 자라는 암술 하나, 꽃잎은 6장인데 꽃받침은 없습니다. 백합과나 붓꽃과, 수선화과 등은 꽃잎과 꽃받침이 따로 구분되지 않는데 꽃잎이란 용어 외에 화피라고도 부릅니다. 우리나라 자생식물입니다. 서남해안에 자란다고 알려지는데 자생하는 모습은 보기는 쉽지 않습니다. 부산 앞바다에서 한번 본 것으로 확인한 적이 있습니다. 그래도 전국의 공원이나 화단에서 쉽게 볼 수

요즘 도심 공원이나 담장을 타고 올라가며 만개하는 능소화입니다. 더위를 견디다 태양을 닮아 진황색을 띱니다.꽃가루에는 날카로운 돌기가 있어서 눈을 상하게 한다지만, 미세먼지 크기의 꽃가루가 사람의 눈을 다치게 할 수는 없습니다. 그렇다고 그 말이 비과학적인 것만은 아닙니다. 꽃을 함부로 만지지 말라거나 양반집 울타리에 심는 나무를 아무 곳에나 심지 말라는 사회적 금기를 내포하는 것으로 해석할 수 있습니다.능소화는 열매를 거의 맺지 않습니다. 이는 일본이나 중국에 자라는 나무도 같은 생태를 보여줍니다. 능소화는 하릇밤 성은을 입은 궁

초여름에 들면 우리 주위에 원추리꽃이 핍니다. 참 흔하고 친근하고 다정합니다. 특별히 예쁘거나 아름답지는 않지만, 봄에 갓 돋은 어린잎은 채소로 데쳐 먹고 여름에는 꽃을 즐깁니다. 옛날부터 집안 화단에 심어 온 꽃이랍니다. 뜰 안에 심어 가꾸었는데 우리 민족의 삶과 깊은 관련을 지닙니다. 한번 심으면 땅속뿌리가 매년 돋아나 뻗어나가기에 가꾸기도 쉽습니다. 남의 어머니를 훤당(萱堂)이라 불렀는데 훤당은 원추리를 뜻하는 훤초(萱草)에서 나왔다고 합니다. 노란색 꽃은 오방색 중에서 중앙을 뜻하며 사방에서 오는 잡귀를 막는다고 믿었습니다.

무더위 시작되면 연꽃이 만개합니다. 연꽃은 바라보는 것만으로도 신비롭고 상서롭습니다. 태초에 물만 가득한 곳에서 연꽃이 온 세상을 떠받쳐 올려 천지가 창조되었다는 세계수입니다. 불상은 모두 연꽃 좌대 위에 있고 구원받은 자들이 다시 태어난다는 서방정토에서는 사람들이 모두 연꽃 위에 왕생한다고 합니다.인당수에 몸을 던진 심청도 연꽃 속에서 다시 살아 돌아옵니다. 연꽃은 이 세상과 저 세상을 연결하는 관문이고 연꽃 속은 인간들의 영원한 이상향이 펼쳐진 곳입니다.

미선이라는 궁녀가 있었습니다.집안이 가난하여 궁으로 들어오게 되었는데 갖은 허드렛일을 하며 고단한 하루하루를 살았습니다. 궁녀는 죽을 병이 들거나 나이가 들어 일을 할 수 없게 되는 경우가 아니면 궁을 나갈 수 없었습니다. 임금의 눈에 띄어 후궁이 되는 경우도 있었지만, 그것은 동화에나 나오는 이야기였습니다. 하지만 그녀는 우연히 왕자와 마주치고 몰래 사귀게 되었습니다. 미천한 궁녀가 왕자를 사귀는 것은 용납될 수 없었고 이 소문이 왕에게 알려지자 그녀는 북쪽 변방의 관기로 쫓겨나게 되었습니다. 왕자는 그녀를 떠나 보내며 자신이 왕

올해는 가뭄이 심해 장미꽃이 피어있는 기간이 무척 짧았습니다. 그래도 지금 산지에는 장미를 닮은 인가목, 흰인가목, 생열귀나무 꽃이 한창입니다. 이 종류는 해발 고도를 따라 종이 구분됩니다. 바닷가 모래밭에는 해당화와 돌가시나무가 자라고, 들판에는 찔레꽃, 산기슭에는 생열귀나무가 자랍니다. 산으로 올라가면 인가목, 흰인가목이 핍니다.공원이나 화단과 담장에 심는 장미는 이집트에서 시작되어 로마와 영국을 거처 지금까지 끊임없이 개량되어 왔습니다. 우리 산지에 자라는 생열귀나무나 인가목은 한번도 사람 손을 타지 않았지만 장미 못지않게 곱

강가에는 버드나무가 주로 자라고 산에는 소나무가 많이 자랍니다. 나무는 종류가 많고 각 종마다 잘 자라는 곳이 따로 있습니다. 버드나무는 종류가 참 많습니다. 그중 강가에 자라는 종류는 갯버들, 키버들, 버드나무, 선버들, 왕버들, 수양버들 등이 있습니다. 산에는 호랑버들, 여우버들 등과 같은 종류가 있습니다. 오늘은 청계천을 가다가 선버들을 만났습니다.청계천에는 위에서 언급한 강가에 자라는 버드나무 6종이 모두 자랍니다.버드나무는 누가 심지 않아도 개울가에 스스로 찾아옵니다. 잘라내도 언젠가 슬며시 들어와서는 이내 불쑥 자라나 자

요즘 화단이나 공원에는 어디든 살구와 매실이 익고 있습니다.과거에는 익기도 전에 누군가 따먹는 귀한 과일이었지만 지금은 익어 땅에 떨어지도록 아무도 거들떠보지 않습니다. 떨어진 과일은 사람의 발에 밟혀 길거리를 더럽히는 모습도 볼 수 있습니다. 과일로 먹을 때는 마트나 가게에 포장되어 나온 것을 구입하는 게 일상이 되었습니다. 공원에 떨어진 과일이라고 특별히 농약이 남아 있거나 병해충에 감염되지도 않았습니다. 봄에 일찍 꽃이 피고 병해충이 기승을 부리는 여름이 오기 전에 익는 과일이기 때문입니다. 이 두 과일은 꽃이 피고 열매가 익

개양귀비꽃입니다.유럽이 원산으로 우리나라 전역의 화단에 심습니다. 양귀비는 강력한 약성과 동시에 중독성을 지니기에 일반인이 심는 것은 엄격히 금지되어 있습니다. 개양귀비는 여러 품종이 있지만 가장 흔하게 볼 수 있는 것은 이 사진에 나오는 종입니다. 개양귀비 꽃잎을 관찰해 보았습니다. 꽃잎 두 장이 마주 보고 아래쪽에 두 장이 어긋나게 마주 달려 모두 4장의 꽃잎으로 이루어집니다. 꽃은 5월경에 적색으로 피고 다양한 품종이 있으며 가지 끝에 1송이씩 달린다. 피기 전에는 꽃봉오리가 아래쪽을 향하다가 필 때에는 위를 향합니다. 꽃받침

동강이 맑으면 내 얼굴을 씻고동강이 흐리면 내 발을 씻으리라푸르른 강물이 무심할 줄 알았더니이골짝 저골짝 흐르다 멍이든 탓이구나. 오늘 동강을 다녀왔습니다.어제 아들과 아버지 산소를 다녀왔는데 동강할미꽃 피었다는 소식에 고단한 몸을 이끌고 새벽길을 나섰습니다. 동강할미꽃은 강원도 정선군을 흐르는 동강을 따라 양쪽 벼랑에 자라는 할미꽃 품종입니다.일반할미꽃에 비해 꽃이 하늘을 향해 피고 꽃색이 다양합니다.꽃색은 분홍색, 붉은색, 흰색 등이 있는데 매년 조금씩 변합니다.이들이 자라는 지반이 석회암 암반이라 해바다 강수량에 따라 암반이

배풍등이라고 합니다. 한자어라서 이름이 쉽게 다가오지 않습니다. 배풍등(排風藤)이란 말은 바람을 밀쳐내는 덩굴이라는 의미인데 한약재료로 쓸 때 약효에서 나온 이름으로 추측됩니다. 학명은 Solanum lyratum​이라고 합니다. 배풍등과 구기자, 부룬펠지어, 야래향 등의 식물은 가지과에 속하는 식물이고 열매를 날것으로 먹으면 중독될 수 있습니다. 구기자는 독이 없지만 가지는 날것으로 먹으면 중독될 수 있습니다. 감자가 햇볕에 노출될 때에도 솔라닌이라는 독성이 생성된다고 합니다. 꽃은 초여름에 피고 가을에도 핍니다. 구기자도 초여름

잎은 물 속에서 자라고 꽃은 물 위에서 피는 매화마름입니다. 강화도에서는 5월에 꽃이 피는데 포항 인근 농로에는 요즘 꽃을 피우고 있습니다. 기계로 쟁기질을 하기 전에는 전국 어디든 흔하게 자라던 꽃입니다. 잎이 양치식물을 닮았습니다. 이 꽃은 물속에서 지상으로 진화하는 중일까요? 지상의 식물이 물속으로 돌아가는 중일까요? 고래와 상어는 크고 비슷하지만 상어는 물속에서만 진화했고 고래는 지상에서 적응한 동물이 바다로 돌아간 경우입니다. 상어는 꼬리지느러미를 좌우로 흔들고 고래는 상하로 흔들어 앞으로 갑니다. 고래 꼬리는 뒷다리가 변

구기자나무입니다. 열매는 구기자라고 부르지만 나무를 부를 때는 구기자나무라고 합니다. 인가 주위나 밭둑에 자랍니다. 청계천 주위에서도 쉽게 볼 수 있습니다. 키는 1m 이내로 가지가 늘어지며 자랍니다. 어떤 글에는 산수유와 같이 오래전 중국에서 약재로 들여와 야생화 된 나무라고 합니다. 그러나 그것도 충분한 근거는 없지만 나름대로 설득력이 있습니다. 들판에 완전히 야생하는 것은 볼 수 없고 밭둑이나 인가 근처에 자라거나 밭에 심기 때문입니다. 이런 현상은 사람이 사는 곳에 함께 자라다가 주민의 인구가 늘어나고 마을이 커지면서 자생지

요즘 남부지역을 가보면 한창 피는 금목서입니다. 10월말에서 11월 초에 피는데 향기가 무척 좋습니다. 샤넬 5 향수의 주원료가 되는 나무라 합니다. 목서라는 이름의 나무는 금목서 외에도, 은목서, 박달목서, 구골목서 등이 있는데 키나 외양이 매우 닮아 구별이 쉽지 않습니다. 박달목서는 우리나라에 자생하는 나무이고 나머지는 모두 일본이나 중국에서 들여온 외래종입니다. 금빛으로 핀다고 금목서입니다. 중국의 유명 관광지인 계림은 금목서가 많이 자라는 고장이란 의미입니다. 금목서는 중국명으로 계화 즉 계수나무이며 우리 동요에 달나라에 자

단풍이 봄꽃보다 고운 계절입니다. 사람은 늙고 병들고 추한 모습이 되어 흙으로 돌아가지만, 나무는 가장 아름다운 옷을 갈아입고 땅으로 떨어집니다. 사람은 피할 수 없기에 마지못해 가는 길이지만 나무는 마지막 길이 즐겁고 아름다운 축제로 생각하나 봅니다. 자신이 준비해온 가장 화려한 옷으로 갈아입고 그 길을 나서니까요. 요즘 산을 한창 물들이고 있는 나무는 대부분 단풍나무 종류입니다. 참나무나 은행나무도 단풍이 들지만 단풍나무가 내뿜는 붉은 색에는 미치지 못합니다. 우리주위에는 단풍나무, 당단풍, 신나무, 중국단풍, 고로쇠나무 등이

산국, 감국과 함께 국화꽃의 조상에 해당되는 들꽃입니다. 산국은 향기가 매우 강합니다. 감국은 차로 끓이면 달콤한 맛이 난다고 감국이라 하지만 산국은 쓴맛이 난다고 합니다. 된서리가 올 때까지 피어 있습니다. 산국은 감국에 비해 꽃이 작습니다. 산 가장자리나 도로를 내느라고 산을 깎아낸 절개지에 많이 자랍니다. 양지바르고 물빠짐이 좋은 모래땅이 최적지라 할 수 있습니다. 감국은 해안가에 주로 자랍니다. 산국이 덤불처럼 더부룩하게 자라지만 감국은 듬성듬성 자라고 꽃의 개수도 적습니다. 꽃을 말려서 차로 끓여 마십니다. 국화과 식물을

요즘 한창 단풍이 들어 잎이 떨어지는 칠엽수입니다. 잎자루가 길고 작은잎 5~7장이 손바닥 모양으로 달립니다. 일본이 원산지로 우리나라에는 비교적 근래에 들어온 것으로 추측됩니다. 우리 토양에 잘 자라지만 고목은 확인되지 않습니다. 서울 혜화동 마로니에 공원은 마로니에가 자라는 공원이란 말로 유럽원산의 칠엽수를 뜻합니다. 이 나무도 그리 오래되어 보이지 않고 50~60년 정도 되어 보입니다. 가시칠엽수라 하는데 열매에 거친 가시가 납니다. 프랑스어로 마로니에 (marronnier)라 합니다. 칠엽수는 우리 이름이며 원산지 일본에서는